佛在舍卫祇阿难邠坻阿蓝。时阿难持钵行 乞食，以随水行，见一女人在水边持水去， 阿难从乞水，女则与之。女便随阿难，至居 所处。

女归告其母，母名摩登。女于家委卧 而啼，母问女何为啼？女言：“母欲嫁我者，莫 与他人。我于水边，见一沙门，从我乞水，我 随问，名为阿难；我得阿难者乃嫁，不得阿难 不嫁。”

母即行问阿难，阿难者承事佛。母即 知之，还告女言：“阿难事佛道，不肯为汝作 夫。”女即啼不饭食：“母知蛊道，何不导之？”

母 出请阿难归饭，女大喜。母语阿难：“我女欲 为卿作妻。”阿难言：“我持佛戒，不得蓄妻。”母 复言：“我女不得卿作夫者，便自杀。”阿难言： “我师事佛，不得与女人交通。”

母即入，语女言： “阿难不肯为汝作夫，其有经道者，不得蓄妇。” 女对母啼言：“母道所在。”母言：“天下道，无能过 佛道及阿罗汉。”女复言：“但为我闭门户，勿令 出，暮自为我作夫。”母即闭门，以蛊道缚阿 难。

至日晡时，母为布席卧处，女大喜，便莊 饰，阿难不肯就卧处，母便燃火，前牵阿难衣， 语阿难言：“汝不为我女作夫者，我便掷汝火 中。”

阿难自鄙作沙门，今日反在中，不能得 出，即叉手呼佛。佛即知之，使神脱阿难。阿 难至佛所言：“昨日行乞食，于水边见一女人， 我从乞水。明日有人名摩登，请我归饭，我出 便牵我，欲持女与我为妇；我持佛戒，不得蓄 妻。”

女见阿难得脱去，于家啼哭，母言：“其有 事佛者，我道不能勝，我本不语汝耶！”女啼 不止，续念阿难。

女明日自行来索阿难，复 见阿难行乞食，随阿难背後，视阿难足，视 阿难面。阿难羞惭，低头不视而避之，女复 随不止。阿难还归佛所，女复守门，阿难不 出，女啼去归。

阿难前白佛言：“摩登女今日 复随，明日复来。”佛即呼女见之。佛言：“汝追 阿难，何等索？”女言：“我闻阿难无妇，我亦无 夫，我欲为阿难作妻。”佛言：“阿难沙门无发， 汝寧剃头发？我使阿难为汝作夫。”女言：“敢剃 头发。”佛言：“汝归报母剃头来。”

女归到母所， 言：“母不能致阿难，我自行消息问佛。佛言： ‘剃头发来，我使阿难为汝作夫。’”母言：“我生 护汝头发，汝何为与沙门作妇？国中有大富 豪，我自能嫁汝与之。”女言：“我死生当与阿 难作妇。”母言：“汝何为辱汝种？”女言：“母爱 我者，当随我心所喜。”母即垂泪下刀，剃女头 发。

女还到佛所言：“我已剃头发。”佛言：“汝爱 阿难何等？”女言：“我爱阿难眼、爱阿难鼻、爱 阿难口、爱阿难声、爱阿难行步。”

佛言：“眼中 有泪，鼻中有涕，口中有唾，耳中有垢，身 中有屎尿皆臭处。其作夫妻者，便有恶处 中便生子，有子便有死亡，死亡有哭泪，此 于身有何等益？”

女即自思惟，恶露形中，所 有正心，则得阿罗汉道，以得阿罗汉。

佛语 女：“起至阿难所。”女惭愧低头，长跪于佛前言： “实愚痴故逐阿难，今我心已开，如冥中有灯 火；如乘船船壞得岸；如盲人得扶；老人得 持杖行，今佛与我道，我心中开如是。”

诸沙 门俱问佛言：“是女母为蛊道，何缘得阿罗汉 道？”

佛言：“诸沙门欲闻知是女不？”

诸沙门言： “我曹当受教。”

佛言：“是摩登女，先时已五百 世，为阿难作妇。五百世中，相敬重，相贪爱， 于今同于经戒道中得道，于今夫妻相见如 兄弟状，是经令诸沙门知女意如是。”

诸沙 门则起前，为佛作礼。